صف شما کجاست؟

...در بیان ایمان و کفر و "الذین آمنوا" و "الذین کفروا" گفتم که مردم یا سفید هستند یا سیاه و "مابین" و "خاکستری" و " نه این و نه آن" نداریم. قبول دارم که ایمان مراتب دارد چنانچه کفر هم مراتب دارد - و شرح دادم- اما صف بندی کاملا روشن و مشخص است؛ نور و ظلمت! و این صف بندی شوخی نیست و لوس بازی بردار نیست. خیلی جدی است.خیلی. در این بین ...

کد خبر: ۷۷۷

تاریخ: ۲۹ شهريور ۱۳۹۰ - ۰۰:۰۰

خیلی چکیده عرض کنم که در کلاس مجردها چون مسیر مباحث را دانشجویان تعیین می کنند هنوز به بحث انتخاب همسر نرسیدیم و مباحث گوناگونی مطرح می شود و مفصل همه با هم بحث می کنیم
دیروز در کلاس مجردها بحث در موضوع دفاع از دین بود و مقدمه ای مطرح شد در مورد تفاوت ایمان و عمل .
در بیان ایمان و کفر و "الذین آمنوا" و "الذین کفروا" گفتم که مردم یا سفید هستند یا سیاه و "مابین" و "خاکستری" و " نه این و نه آن" نداریم. قبول دارم که ایمان مراتب دارد چنانچه کفر هم مراتب دارد - و شرح دادم- اما صف بندی کاملا روشن و مشخص است؛ نور و ظلمت! و این صف بندی شوخی نیست و لوس بازی بردار نیست. خیلی جدی است.خیلی.
در این بین ...

یاد کربلا کردیم که امام حسین و یارانش یک سو و طرف مقابل همه یزیدی و به شعر سپید بسیار زیبای آقای گرمارودی اشاره کردم که
" هرچه در سوی تو حسینی شد
و دیگر سو همه یزیدی"
چقدر زیبا و با شکوه است این کلام

"اينک هر چيز يا سرخ است

يا حسيني نيست"

دلم می خواست همان لحظه کسی این شعر را کامل بخواند و
(سختم بود که این شعر را کامل حفظ نیستم) و از دوستان خواستم تا ...
چند نفر زحمت کشیدند برایم ارسال کردند با سپاس از لطف این عزیزان، شما هم این شاهکار را بخوانید حتی اگر مکرر و لذت ببرید.
برای ما که روضه خوانیم همیشه موقعی مناسب برای ذکر امام حسین است. شما هم که الحمدلله همیشه سر این سفره متنعم هستید.

اما همیشه، به این مسئله ی صف بندی که هویت ما در گرو آن است؛ باید اهمیت داد، باید اندیشه کرد
و هرازگاهی خویش را محک زده بیازماییم
و استقامت کنیم تا بمانیم
تا موفق به انجام تکالیف ایمانی مان شویم. و عاقبت به خیر.

"خط خون"

درختان را دوست می دارم
كه به احترام تو قيام كرده اند
و آب را
كه مهر مادر توست،

خون تو شرف را سرخگون كرده است:
شفق ، آينه دار نجابتت,
و فلق محرابي
كه تو در آن نماز صبح شهادت گزاردي.

در فكر آن گودالم
كه خون تو را مكيده است
هيچ گودالي را چنان رفيع نديده بودم
در حضيض هم مي توان عزيز بود
از گودال بپرس!
***
شمشیری که بر گلوی تو آمد
هر چیز و همه چیز را در کائنات
به دو پاره کرد :

هر چه در سوی تو : حسینی شد

و دیگر سو : یزیدی

اینک ماییم و سنگها
ماییم و آبها
درختان ، کوهساران ، جویباران ، بیشه زاران
که برخی یزیدی
و گرنه حسینی اند

خونی که از گلوی تو تراوید
همه چیز و هر چیز را در کائنات ، به دو پاره کرد !

در رنگ !

اینک هر چیز ، یا سرخ است
یا حسینی نیست !
***
آه

اي مرگ تو معيار!
مرگت چنان زندگي را به سخره گرفت
و آن را بي قدر كرد
كه مردني چنان،
غبطه بزرگ زندگاني شد!

***

تو را بايد تنها در خدا ديد
هر كس ،هر گاه ، دست خويش
از گريبان حقيقت بيرون آورد
خون تو از سرانگشتانش تراواست
***
چندان تناوري و بلند
كه به هنگام تماشا
كلاه از سر كودك عقل مي افتد
***
اي خدای گون!

مرگ در پنجه ی تو
بیچاره تر از پروانه یی ست
که کودکان در دست گیرند

و یزید ، بهانه ای.
دستمال پلیدی
که ستم  در آن تف شده ست
و در زباله ی تاریخ ؛

فگنده شده ست.

یزید کلمه نبود
دروغ بود
زالویی درشت
که اکسیژن هوا را می مکید.

مخنثی که تهمت مردی بود
بوزینه ای با گناهی درشت:
"سرقت نام انسان"

و سلام بر تو
که مظلوم ترینی
نه از آن جهت که عطشانت شهید کردند
بل از این رو که دشمنت این است

***
يا ذبيح الله
تو اسماعيل برگزيده ی  خدايي
و روياي به حقيقت پيوسته ي ابراهيم

***
مرگ تو
مبدا تاريخ عشق
آغاز رنگ سرخ
معيار زندگي است
***
خط تو با خون تو آغاز مي شود.
از آن زمان كه تو ايستادي
دين راه افتاد

و چون فرو افتادي
حق برخاست.
***
هيچ شاخه اي نيست
كه شكوفه سرخ ندارد
و اگر ندارد
شاخه نيست
هيزمي است ناروا بر درخت مانده
***
یاثارالله
آن باغ مینوی که تو در صحرای تفته کاشتی
با میوه های سرخ
با نهرهای جاری خوناب
با بوته های سرخ شهادت
و آن سروهای سبز دلاور،
باغی ست که باید با چشم عشق دید

اکبر را
صنوبر
بوفضایل را
و نخل های سرخ کامل را
***
و  رد خونت
راهی
که راست به خانه ی خدا می رود...
***
اي باغ بينش
ستم ، دشمني زيباتر از تو ندارد
و مظلوم ، ياوري آشناتر از تو

تو كلاس فشرده تاريخي
كربلاي تو
مصاف نيست
منظومه بزرگ هستي است.
طواف است.
***
پايان سخن
پايان من است
تو انتها نداري...